Jdi na obsah Jdi na menu
 


4 OLDAL - A Tízparancsolat magyarázata

Isten Mózes prófétának adta a Tízparancsolat két kőtábláját a Sínai Hegyen.

Kétféle parancsolataink vannak:

1) Az első négy parancs leírja az emberek Isten iránti kötelezettségeit.
2) A következő hat parancs leírja az emberek kötelezettségeit társaikkal és önmagával szemben.

A tízparancsolatból az alábbi tilalmak és rendeletek következnek:

Az első parancsolat azt mondja nekünk, hogy higgyünk abban, hogy Isten mindenható, szent és irgalmas.
 
A második parancs azt mondja nekünk, hogy ne imádkozzunk senkihez vagy bármi máshoz Isten kivételével, és ne imádjunk senki más Isten kivételével, például egy alkotást vagy képet.

A harmadik parancs arra utasít bennünket, hogy tiszteljük Isten nevét, az Isten nevét a legnagyobb tisztelettel használjuk, és megtiltja nekünk, hogy Isten nevét hiába és értelmetlen beszélgetésekben használjuk.

A negyedik parancsolat arra kötelez bennünket, hogy tiszteljük szombatot mint Isten szent napját, és megtiltja, hogy ezen a napon dolgozzunk. A szombat az Isten megszentelt napja, ezt a napot a kenaszai kollektív imádatra kell fordítani.

Az ötödik parancsolat megköveteli a gyermekektől, hogy szeressék és tiszteljék szüleiket. A gyermekeknek azt is megparancsolták, hogy biztosítsák a szülők elégedettségét, teljesítsék a szülők akaratát és boldoggá tegyék őket. Az apát uralkodónak kell besorolni, ezért tiszteletben kell tartani. Meg kell tisztelnünk a közösség vezetõit, tanárait és a véneket is.
 
A hatodik parancsolat tiltja a gyilkosságot, azaz a saját vagy bármely más ember életének kioltását.

A hetedik parancsolat tiltja a házasságtörést, és arra utasít bennünket, hogy kerüljük el a hasonló bűnöket.

A nyolcadik parancs megtiltja a lopást és a külügyek bármilyen jogosulatlan megszerzését lopás vagy megtévesztés útján.
 
A kilencedik parancsolat tiltja nekünk hamis tanúvallomást és a hamis vádaskodást.

A tizedik parancsolat megtiltja nekünk, hogy vágyjunk olyasvalamire, ami nem tartozik hozzánk, és tiltott az irigység is, mert ezek a tulajdonságok elégedetlenné teszik az embert, és arra késztethetik, hogy bűnt kövessen el.